两会期间，总书记在参加山东代表团审议时指出，“要推动乡村文化振兴”。乡土文化是乡愁的重要载体。农村要留得住乡愁，必须振兴乡土文化。同时，只有重视乡土文化、挖掘和利用好乡土文化，不断推动乡土文化繁荣发展，才能使其成为乡村振兴的不绝源泉、为乡村振兴提供持续的精神动力。

　　一、存在的问题：

　　1.村庄合并，乡土文化失去载体。

　　官方数据显示，2002年至2014年，中国自然村由363万个减至252万个，10年锐减110万个自然村。这意味着，每天有300个村庄消亡。这一时期是我国村庄合并的高潮期。

　　2.乡村教育生态危机。

　　城镇化战略推进，一村一校局面被打破，取代的是几村一校，村庄的文化高地不在，村庄的文化脉络维系受到影响，呈现虚化、空洞化的现状。

　　3.乡村人口外流，乡土文化失去传承的主体。

　　新生代农民工作为农村家庭劳力的主力军，农村社会发展的中坚力量，同时也是乡土文化传承的重要主体，然而，当前由于农村经济落后，缺乏支柱产业，农民不得不进城务工，使得农村逐渐空心化，空巢化。

　　二、影响

　　1.村庄合并，乡村传统的道德与权威弱化，熟人社会加快向陌生人社会转型，并村移居的村民经济面临经济压力过大，就业不足等问题，而逐渐变得封闭自卑。

　　2.乡村教育危机乡村人口外流，乡亲弱化，亲情淡漠，扰乱了乡村教育生态的平衡发展，村庄后继无人，文化面临传承及拓展危机。

　　三、对策

　　1.加强乡土文化人才队伍建设。

　　成立乡镇和村级文联组织，将分散的文艺爱好者聚整为零，成立舞蹈队等文艺团队，积极传承民间文化，组织开展健康有益的文化活动，鼓励农民群众自己办文化活动，激发民众的积极性，发挥民众主体作用。

　　2.创新乡村治理模式

　　创新乡村治理必须尊重历史演进的内在规律，避免一刀切的统一规划，推行“撤并数量越多越好，合并人口与面积规模越大越好”的工作标准，盲目贪多求快，用行政手段强行撤并。而要算好“文化帐”重建乡土文化的维系力。

　　四、案例

　　1、布依传统风俗吸引游客驻足。

　　金灿灿的菜花田边乡村路上,身穿布依服饰的“八音乐队”卖力地吹拉弹唱,欢笑的布依儿童挑着囍字灯笼,帅气的新郎骑着大马,轿夫抬着新娘“摇摆”前进。在新房外,押礼先生认真地举行“回车马”,以盼驱邪求吉、百年好合。新郎新娘拜堂成亲后,鞭炮齐鸣……贞丰县者相镇纳孔村,欢乐的布依人民正展演着古老的布依婚俗。

　　风景如画、意境如诗的双乳峰下,正举行着神圣重大的祭祀山神活动。同寨子村民不分姓氏,不论亲疏远近,共祭一位“山神”。寨老身穿崭新长衫,头戴花格头帕,宣布祭祀吉时到,地炮三声、铜鼓三声、长号三声、十二则铜鼓齐响,草龙出洞,摩公奏祭文、念摩经,哑面驱鬼神,无数布依儿女跳起转场舞祈福,长号唢呐齐鸣,开寨门,众人齐上香,撒五谷……无人喧哗无人打闹,隆重庄严。

　　无论是在纳孔村看“结婚”的客人,还是参观布依族祭山活动的游客,都被神秘而丰富的布依传统风俗深深吸引。“布依族人民的风俗很隆重,从这些活动中可以感受到他们对文化的尊重,也能感觉到他们的淳朴和内秀。”来自台湾阿里山的游客说道。

　　岁月洪流,大浪淘尽,历史微笑着留下这些能说话的“化石”——文化遗产,民族美食、音乐、舞蹈、服饰、传统技艺、村落传统节日等等,“活化石”讲述着布依文化的神秘和独一无二。

　　2、肥东县调动民众积极性，参与文化建设。

　　利用春耕前的闲暇，这个3月，肥东县组织千余名文艺志愿者来到全县331个村和社区，要把5000多个文艺节目送到农民家门口。“美好乡村建设离不开文化的参与，我们近年来大力推进乡村文化广场演出活动，既丰富了农民的文化生活，又盘活了村落的传统文化，让送文化变成真正的‘种’文化。”肥东县委书记杨宏星说。