在地球之外，究竟有没有外星人?两位美国学者撰文说，他们花了五年时间，在北半球天空捕捉到了37个可能是来自地球外文明的讯号。
　　这两位学者是利用直径为26米的射电望远镜，来寻找由浩瀚宇宙深处发出的未知讯号的。他们以波长21厘米和10.5厘米的电波对北半球天空的全部区域分别进行了三次和两次调查。许多从事探索地球外文明的科学家认为，波长为21厘米的电波在宇宙空间中极为普通，如果地球外文明要向其他星体发出讯号，就很有可能会使用这个波长。
　　在探测时，他们试图寻找从极狭窄区域中释放出的强大电波。每次探测的时间约需200-400天，所以获得的观察资料十分庞大。经过筛选，才获得了这37个讯号，其中有5个讯号特别强烈。这些讯号大多数是沿着银河系分布的，在银河系内有着大量的恒星，是智慧生命可能存在的地方。然而，至今还未发现具有已接收讯号特征的电波源，且在这些电波的方向上，也没有特异的星体存在。这37个讯号果真是由外星人发出的吗？
　　科学家认为，如果在这37个讯号当中包括地球外文明的讯息，那么这就可能是由地球外文明发出的最强或最近的讯号。
　　1.1.
　　文中的“三次和两次”是指（  ）。
　　A.向宇宙中的37个讯号分阶段进行调查的次数
　　B.对北半球天空的全部区域进行分片调查的次数
　　C.使用两种不同波长的电波分别进行调查的次数
　　D.按照时间(天数)的长短分别进行调查的次数
　　1.2.
　　“未发现具有已接讯号特征的电波源”这句话的意思是（  ）。
　　A.不知道已经接收到的讯号有没有电波源
　　B.已经接收到讯号但不能确定其电波源
　　C.不能确定电波发生的源头已经接收到了讯号
　　D.已接收到讯号但没有发现电波源的特征
　　1.3.
　　两位学者说，37个讯号“可能来自地球外文明”，他们的依据是（  ）。
　　①讯号的波长是宇宙空间极为普通的
　　②大多数电波讯号沿着银河系分布
　　③每次探寻的时间约为200—400天
　　④在庞大的观察资料中这些讯号十分强大
　　⑤捕捉到的讯号是离地球最近的
　　A.①③
　　B.③⑤
　　C.②④⑤
　　D.①②④
　　1.4.
　　下列语句不适合作本文标题的一项是（  ）。
　　A.探索宇宙深处的未知讯号
　　B.地球外的智慧生命在哪里
　　C.来自地球外文明的讯号
　　D.是外星人发出的电波吗
　　1.5.
　　下列说法符合愿意的是（  ）。
　　A.美国科学家在北半球天空捕捉到37个来自地球外的文明的讯号
　　B.波长为21厘米的电波在宇宙空间中极为普通，所以地球外文明要向其他星体发讯号，就可能用这个波长
　　C.37个讯号中所有的都很强烈
　　D.至今已发现有接收讯号特征的电波源
　　近日接连见诸报端的两件新闻，引发人们再次热烈地讨论一个困扰国人上百年的老话题：处于现代化过程中的我们，如何看待传统。第一件新闻是，一项调查显示，92％的受访者认为，中秋节是中国的传统节日，应该延续下来；高达86％的人认为，中秋节应该成为法定的公众假日。对此结果，网络舆论附和者众多。特别值得注意的是，对此表示支持的网民，大多是年轻人。另一件新闻则是，某机构准备启动国学文化社区建设项目，其中的一项内容是，将1978年恢复高考以来历年省级状元的名字刻制成碑，和国子监孔庙元明清三代的进士碑立在一起。对此，  网络上几乎骂声一片。对于前者的积极附和与对于后者的全盘批评，看起来并无矛盾之处。人们是在运用既有知识和分析能力对传统进行取舍的：中秋节被视为精华，科举制度则被归为糟粕．因此，人们普遍地赞成继承中秋节，而反对立状元碑一一这被认为是对科举传统的一种继承，而科举制度及其精神显然是有悖于现代教育理念的。非常明确的结论。但让我们略微思考一下，对于哪怕是科举制度及其所形成的文化传统，我们的理性是否高度发达，足以对其做出如此确定的判断？我们是否完全有资格以现代人的标准来对过往的某项制度或习俗做出非常确定的判断？自启蒙运动以来，现代人普遍相信自己可以运用理性做出这样的判断。但是，一个真正的理性主义者，在运用理性的时候，始终会意识到理性的限度。相对于个人的生存甚至一个时代而言，传统是大写的。没有传统，就没有文明的生活。不管是对一个人的生命和还是对一个民族的生命，离开了传统的包裹，赤裸裸的存在是不可能的，即使可能，也是没有价值的。比起漫长的历史，比起我们全部祖先的智慧的凝聚，任何一代人的智慧，其实都是沧海—粟。  因此，对于传统，明智的态度是
　　保持审慎，保持足够的同情和敬畏，因为它是当下人们有价值的生活中的有机组成部分。当然，经过反思，我们确实有可能证明，某些传统是有害于正义和善的，据此，我们可以剔除其有害的影响。但是，绝大多数传统，不会这样极端。因而，试图理性地辨别其究竟属于精华还是糟粕，可能是非常困难的。假如有人愿意，他们是否可以立状元碑？对这个问题，笔者宁愿换一个角度来思考：我们能否确信我们已经找到了一种十分优良的教育理念，以至于可以确切地断言，传统的状元文化极端有害，因而，必须予以剔除，且在剔除这种传统后即可实现我们所设想的那种先进教育方式？
　　2.1.
　　两条新闻中人们的不同态度说明了（  ）。
　　A.中秋节应该成为法定假日
　　B.科举考试是古代遗留下来的糟粕
　　C.大多数人对传统价值的取向很接近
　　D.古人留下来的传统中有精华也有糟粕
　　2.2.
　　下面符合这段话意思的是（  ）。
　　A.对待传统不可一分为二
　　B.传统应该全部继承下来
　　C.离开传统现代人就无法生活
　　D.对待传统要吸其精华去其糟粕
　　2.3.
　　通过作者对是否可以立状元碑的回答，可以判断出其态度是（  ）。
　　A.留恋传统的状元文化
　　B.对当前教育方式的失望
　　C.认为应该批判地继承状元文化
　　D.认为理想的模式不会凭空产生
　　2.4.
　　这段话谈论的主题是（  ）。
　　A.中秋节和科举考试哪个有价值
　　B.现代人在传统面前做出的选择
　　C.在传统面前应该采取什么态度
　　D.现代文明脱离传统就失去意义
　　2.5.
　　下面最适合作本文标题的是（  ）。
　　A.传统带给我们什么
　　B.人们对传统认识的误区
　　C.传统的价值应该由谁确定
　　D.我们有批判传统的力量吗
　　答案与解析
　　1.1.答案: C
　　解析:
　　本题考查分析词语指代的能力。
　　根据材料原文“他们以波长21厘米和10.5厘米的电波对北半球天空的全部区域分别进行了三次和两次调查。”，可以得知他们根据两种不同波长分别进行了两次和三次调查，所以C选项正确；A、B、D选项理解的不正确。
　　故正确答案为C。
　　1.2.答案: B
　　解析:
　　本题考查语境中句子理解的能力。
　　由前文“获得了37个信号，其中有5个讯号特别强烈”可知，已经获得讯号；结合题干可以理解为已经获得讯号，但未发现具相应特征的电波源“，与B选项一致，所以B选项正确；A选项是错误选项，有讯号就一定有电波源；C选项是错误选项，电波源发出讯号而不是电波源接收讯号；D选项，电波源的特征已被掌握。
　　故正确答案为B。
　　1.3.答案: B
　　解析:
　　本题考查细节判断的能力。
　　首先定位文章中关于37个讯号的描述在第三段，“每次探测的时间约需200－400天，所以获得的观察资料十分庞大。经过筛选，才获得了这37个讯号，其中有5个讯号特别强烈。这些讯号大多数是沿着银河系分布的，在银河系内有着大量的恒星，是智慧生命可能存在的地方。”①不是描述这37个讯号的，故A、D选项排除；④中“这些讯号十分强大”与材料不符，材料中为“有5个讯号特别强烈”，故C选项排除。
　　故正确答案为B。
　　1.4.答案: C
　　解析:
　　此题考查选择标题的能力。
　　材料第一段用疑问引入要谈论的对象，即是否有地球外文明；第二段、第三段介绍了美国学者搜集讯号的过程并论述为什么又筛选出37个讯号；最后一段说明这37个讯号的重要意义，材料整体用这37个讯号来论述可能存在星球外文明的观点，但并没有确定的结论。C选项，“来自地球外文明的讯号”是确定性信息，不符材料意思，故不选。
　　故正确答案为C。
　　1.5.答案: B
　　解析:
　　本题考查细节辨析的能力。
　　由材料“波长为21厘米的电波在宇宙空间中极为普通，如果地球外文明要向其他星体发出讯号，就很有可能会使用这个波长。”可知，B选项是正确的。由材料“在北半球天空捕捉到了37个可能是来自地球外文明的讯号”可知，A选项错误，它将“可能”的信息表述为确定的信息；由材料“其中有5个讯号特别强烈”可知，C选项错误；由材料“至今还未发现具有已接收讯号特征的电波源”可知，D选项错误。
　　故正确答案为B。
　　2.1.答案: C
　　解析:
　　此题考查表面主旨。由材料“高达86％的人认为”和“几乎骂声一片”可知，对于中秋节和立状元碑二事，大多数人的看法一致，即对传统价值的趋向很接近。故正确答案为C。
　　D项的两分法不符合作者的看法，几个疑问句就表示了作者对这种过于极端化判断的质疑，D错误。A、B项以偏概全，仅提到了两条新闻中的一条。
　　2.2.答案: A
　　解析:
　　此题考查细节判断。由“对于传统，明智的态度是保持审慎，保持足够的同情和敬畏”和“试图理性地辨别其究竟属于精华还是糟粕，可能是非常困难的”可知，不能将传统简单分为精华或糟粕，实行一分为二的方法也是不可取的。故A正确，D错误。
　　由“我们可以剔除其有害的影响”可知，B项错误。材料提到“不管是对一个人的生命还是对一个民族的生命，离开了传统的包裹，赤裸裸的存在是不可能的，即使可能，也是没有价值的”，这句话说明现代人“精神“上离不开传统，并非“生活”。故C错误。
　　故正确答案为A。
　　2.3.答案: D
　　解析:
　　此题考查态度理解。从材料可以看，作者认为对状元文化“明智的态度是保持审慎，保持足够的同情和敬畏”和“试图理性地辨别其究竟属于精华还是糟粕，可能是非常困难的”可知，评判状元文化是不易的，故正确答案为D。
　　对于传统的状元文化，作者的态度是“保持审慎，保持足够的同情和敬畏”，对于某些有害于正义和善的，“我们可以剔除其有害的影响”，这足以说明作者并不留恋这种文化，故A错误。对于状元文化，作者认为难以简单的分为“属于精华还是糟粕”，并质疑了传统的“批判继承”的判断方式，故C错误。在材料的最后，作者用了个一般性的疑问句，提出警醒，并不能说明是对当前教育方式的失望，故B错误。
　　2.4.答案: C
　　解析:
　　此题考查表面主旨。作者通过人们对中秋节和立状元碑迥然不同的态度，指出了大多数人在对待传统尤其是传统文化上存在的误区，即简单地以精华或糟粕也就是所谓的一分为二的观点来区分传统文化，分析了它的缺陷与不足，提出了对传统要保持审慎和足够的同情与敬畏，以便树立一种良好的教育理念和先进的教育方式。通过分析可知，材料的主旨就是告诉人们在传统面前应该采取什么样的态度，故正确答案为C。
　　B、D项未抓住材料重点。A项仅是材料的部分话题。
　　2.5.答案: D
　　解析:
　　此题考查标题选择。材料的主旨是围绕大多数人对传统作简单的肯定或否定，来说明对传统评判方法的不妥，引导人们该如何正确对待及评价传统。而用疑问句作标题，更有警醒强调的作用，D更适合做本文标题。故正确答案为D。
　　A、C项超出了材料议论的范围。B项未抓住材料重点。